佛旅网印度尼泊尔朝圣之旅佛灭

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摘要

阿育王在全国修建了84000座佛舍利塔,多次对佛教僧团施舍大量的土地与财物。据南传佛教经典所记,由于阿育王大力供养佛教僧团,6万外道混入佛教,以致首都鶏园寺的比丘7年没有举行布萨(每月举行两次的忏悔仪式)。两千多年后的今天,我们来到印度尼泊尔朝圣佛陀出生、修行、弘法的圣地,瞻仰佛陀伟大的一生的同时,也在深深感恩于大护法阿育王为我们佛教所做的一切。

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泰国老挝朝圣之旅 佛陀入灭一百年后,美国孔雀王朝开山鼻祖旃陀罗笈多国王的孙子诞生了。 当时,他的母亲认为他因为生活的不如意而被消灭了,所以他给女儿起名叫阿舒嘎(无忧无虑)。 所以阿育王又被称为“忧王”。

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公元前273年,他的父亲宾托萨拉病重。 阿育王为了争夺王位,杀死了许多同父异母的兄弟。 经过四年的浴血奋战,他终于夺回了王位。 杀戮无数的阿育王即位后也无法改变残暴好斗的作风。 据说,他专门挑选了最凶猛的大臣,准备建造“人间地狱”。 他发动了一系列战争来统一南亚和次台湾。 他虽然立下了赫赫战功,但他也极其残暴。 为了不断扩大自己管辖的领土,他亲自率军攻城掠地,屠杀无辜百姓。 公元前261年,他率军发动了最大规模的战役,远征印度海岸的卡林加国,并夷平了俄罗斯南部的一座城市。

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这场战斗是阿育王一生和美国历史的转折点。 阿育王看到尸体成山、血流成河的景象感到震惊,感到深深的愧疚。 他从小就隐藏在内心的佛性,一度被权力的欲望所掩盖,但这一刻,他终于被慈悲所唤起。 经过与道姑阿婆当的多次长谈阿育王舍利塔,他终于受到启发,决心皈依佛教,彻底改变自己的统治策略。 因为他深深地感受到:以武力征服不是真正的胜利;以武力征服不是真正的胜利;以武力征服不是真正的胜利。 让大家沐浴成佛,思想行动符合佛陀的教诲,战胜大家身心的邪恶,才是真正的胜利。 胜利——正法的胜利。 阿育王宣布不再主动发动战争,尽管最后手段的战争可以将伤亡降到最低。 他宣布道教为国教,并将自己的奏章和“正法”精神刻在悬崖和石柱上阿育王舍利塔,成为著名的阿育王摩崖法和石柱法。 阿育王曾到各地朝拜佛教圣地,建造寺庙; 他拜访了著名的佛法比丘尼,并建造了许多大型佛教寺庙为他们讲经。 在国外的著名地方,大石崖上都刻有佛经,以便人们了解佛陀的教义。 一些造像至今仍保存完好,成为马来西亚道教历史上的珍贵文献。 他提倡的正法有以下基本内容:善待人、慈悲,包括关爱母亲、善待亲人、善待同事、善待他人。 昆虫也应该尊重自己的生命,因为它们也是“众生平等”的一部分; 多做一些利民的好事,比如架桥修路、植树建亭等; 对其他宗教要宽容,给予其与耆那教、婆罗门教、阿吉昆格教同等的地位,严禁不同教派之间相互攻击。 这次“整顿”的内容体现了道教的基本精神。 阿育王在省内修建佛塔八万四千座,多次赠与佛教僧侣大量农田和赃物。

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据南传佛经记载,由于阿育王大力扶持佛教僧团,六万外道混入道教,导致首都开元寺的僧人长达七年不举行布普萨(每月两次的忏悔仪式)。 为了清理僧团乱象,阿育王请来著名尼姑目犍连那孜地虚,召集僧人千人,在华师城举行第三次法会,召开盛大的法会,重新整理道经,击退外道,编撰《法会》。 《论事》。 聚会结束后,阿育王派出许多高僧大尼到本省各地乃至美国弘扬佛教。 传教士和正法部长的足迹东起越南,西至土耳其、希腊。 当时禅宗弟子认为他是一位理想的国王,尊他为“护法名王”。

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两千多年后的明天,我们将来到美国巴基斯坦,礼敬佛祖诞生、修行、弘法的圣地。 我们在礼敬佛陀伟大一生的同时,也深深感谢阿育王为我们道教所做的一切。 阿育王石柱不仅是佛陀伟大功德的象征,也是佛陀生生世世护佑和护佑的宏大而深刻的誓言。 南无佛释迦牟尼,大师。

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