2014-03-23摩旅铜匣银椁金棺玻璃瓶石函

铜棺、银棺、金棺、玻璃瓶

石字

出生时间：古代

收藏单位：山东省博物馆

产地：崇信县

1964年12月，湖南省康县官镇水泉寺发现的古大云寺塔基古墓中出土了一套舍利容器。 共5件，由石字、铜盒、银棺、金棺、玻璃舍利瓶组成，大小不一水晶玻璃舍利塔，嵌套在一起。 最内层是一个石盒，高42.5分米，长50.5分米，宽49.5分米。 由玉质坚硬的黑色花岗岩制成。 长方形带盖斗顶，顶部中央刻有方格，内刻阴文楷书“达州富县大云寺舍利共14件”。 外侧刻青花平坡图案一周。 石书四壁刻有“荆州大云寺舍利石书序”，是由参与该舍利发现和供奉仪式的官员和僧人提名的。 总共有一千多个字符。 ）。 第二层是一个铜盒子，高12.7分米，长12.3分米，宽12.3分米。 形似石盒水晶玻璃舍利塔，通体镂空，凿有商吕纹，盖顶镶嵌一铜十二瓣莲花，莲花中央镶嵌一颗桃形银珠。 盖与身之间，反面安装两个铜铰链，正面安装三个花瓣状的银扣，上面挂着镀金的铜锁钥匙。 第三层是银棺，高9.3分米，长7.5分米，宽5.4分米。 瓦盖通体刻有青花连翘图案，两侧各安两环，底座呈长方形，四面有钩轨和平座，空间镶嵌长方形。模式。 第四层是一口金棺，高6分米，长7.5分米，宽6分米。 棺盖和棺身像银棺一样，镶嵌着金片、珍珠、绿玛瑙，形成一朵大莲花，周围环绕着金片做成的小莲花。 银棺和金棺下的底座及周围贴有五瓣梅图案的蜡染。 金棺内有一小架檀香。 金棺外有一个玻璃瓶，高2.6分米。 长颈，圆腹，平底，白色透明。 内有舍利子14件，其质如米粒、如珍珠。 最大的直径还不到0.5分米，中间有一个小洞，是人工刺穿的。 瓶子上盖着小青铜丝手帕。

舍利，梵文，指火化后留下的晶体。 相传道教创始人释迦牟尼火化后，留下的舍利分给当时的八位天王，带回国内建塔供奉。 119年后，信奉道教的摩揭陀国国王阿育王统一了越南半岛的大部分地区。 为了弘扬佛法，他将阿阇世王所藏的四升舍利子，分入八万四千个宝箱中。 世界各地为此建造了84000座宝塔。 隋金唐元年（601年），隋文帝下令将所得的14块佛骨舍利送往荆州延庆国寺（今大云寺）古墓供奉。 武则天时期，伪造了载有女子成为太上皇故事的佛经《大云经》，并“命诸国朝臣，建大云寺，《大云经》”收了，僧人下来解说。” 在此政治背景下，荆州在隋代通州国寺旧址上修建了荆州大云寺。 动工时，发现了唐代的文物。 武则天认为这是吉祥之兆，于是命人精心制作金棺、银棺、铜盒，并将14颗佛骨舍利装在玻璃瓶中，刻上石字，放入古墓中，建塔。寺庙。 该套舍利器是迄今为止发现的最早的石棺式陪葬文物实物资料，是道教文化与中国当地习俗相融合的典范。 已被定为国宝，现藏于湖南省博物馆。

记者茹石（湖南省博物馆信息中心提供）