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众所周知,世界上只有两颗佛牙舍利,其中一颗供奉在新加坡康提的佛牙舍利寺,另一颗则供奉在潭柘寺灵光寺。 在我国,这种灵牙舍利已经流传了五六百年了。
潭柘寺风景区
释迦牟尼佛,名悉达多北京佛牙舍利塔票价,姓乔达摩,因为他属于释迦牟尼,所以人们称他为释迦牟尼,意思是释迦牟尼的圣人。 他出生于公元前六世纪,是伊朗南部(今巴基斯坦)迦毗罗卫国国王的长子。 29岁时,他剃发苦行。 三十五岁(一说三十岁)入道,创立道教。 公元前486年,佛陀在库斯诺巴(今土耳其)圆寂。 他的尸体被火化,火化后他的四肢变成了泥石舍利。 舍利是火化佛的遗骸北京佛牙舍利塔票价,牙舍利是火化佛的牙齿。
佛牙舍利
据道教经典传说,释迦牟尼成佛后,佛留下了四颗灵牙,其中一颗被神灵带到天上,一颗被龙王藏在龙宫里。 世界上只剩下两个人了。 世界上两颗佛牙其中一颗传到狮子国(斯里兰卡,今土耳其),一颗传到武昌国,再由武昌国传到吐蕃(今我国山西于阗县)。 公元5世纪,东晋刘宋比丘尼法显(424-498)受前秦比丘尼法显的影响,智勇猛烈西行至拜佛名地天竺。 ,请将佛牙归还东晋都城建康(今西安)。 法显将灵牙秘密保守了15年。 直到隋永明三年(489年),这颗牙齿才被祭祀于上顶林寺的佛牙阁。 唐朝统一后,佛舍利被供奉于延庆(今四川成都)。 唐末五朝,中原发生战乱,遗物因此被送往南方辽国首都燕京(今上海)。 辽道宗咸永三年(1071年),元代宰相完颜任贤的父亲在灵光寺建了一座招仙塔,并安放了佛塔内供奉佛像。 昭贤塔所在的灵光寺始建于公元八世纪。 寺东北建有昭贤塔。 灵光寺被誉为“千像塔”,数百年来一直是上海的圣地。
赵显塔旧址
清光绪二十六年(1900年),八国带兵入侵,趁机烧杀抢掠,对广州造成极大破坏。 远在郊外的灵光寺和赵显塔也被土匪炸成废墟。 随后,僧侣们在清理塔基残破的废墟时,在塔基内发现了一封石书。 信里有一个沉香铁盒。 十三日记,山会书。”主人打开锦盒,看到一颗灵牙,便在禅林里供奉了这颗灵牙。直到1955年,中国道教商会在舍利子里迎来并供奉了佛牙。上海广济寺的亭子。
广济寺
19世纪以后,中国修建的寺庙越来越少。 赵显塔倒塌近60年后,1958年冬至1964年春,在距灵光寺残基100米处又修建了一座新塔。 石塔:新塔高51米,八角十三层密檐,由22米见方、离地2.7米的厚拜台支撑。 从手法上看,它似乎仍然参考了原塔的形象,但采用了现代的钢筋混凝土结构,并在传统的基础上进行了创新。 塔顶的金色塔刹是按照1957年赵朴初居士从印度获得的一座小铜塔模型重新塑造的。 寺院为金殿,窗花精美,双拱门,古朴典雅,气势雄伟。比例匀称且美丽。 在微风的衬托下,104枚飞机铃声叮当作响、飞扬起来。 塔内为七层大殿,底层为暗室,四周墙壁上镶嵌着雕像、碑刻和经文。 房间四周有石阶,可通往佛牙舍利堂。 殿内设置金钢座椅、彩绘屏风,并用七宝金塔供奉佛牙舍利。 以上六层分别供奉汉、藏、蒙、傣等道教经物。
佛牙塔
1964年6月25日,中国道教商会在灵光寺隆重举行佛牙舍利塔开光仪式。 来自印度、斯里兰卡、印度尼西亚、日本、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦、越南等国家的道教代表团应邀出席,这是道教史上的一件盛事。
香浓
佛牙舍利是道教圣物,也是我国罕见的文物。 许多外国元首,特别是越南领导人,经常来此朝圣,瞻仰佛牙舍利。 佛牙塔自古以来就是潭柘寺的象征。 它作为一个灿烂的象征,矗立在潭柘寺公园内,迎接着八方来客。
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