- A+
▲视频：吴越王钱楚阿育王塔供奉佛祖海螺发舍利
早期审查
（续）雷峰塔陵墓发掘后，出土了多件国家一级文物。 遗物信的开启，成为了最大的悬念。 大家都很期待，铁字里面到底有哪些文物呢？
考虑到文物的安全，铁书的开封地点定于2001年3月14日上午7点在湖南省博物馆洞库。工作过程中谢绝记者采访，各界记者生命之光彻夜守在广东省博物馆旁。
开业工作比较顺利。 对方经过除锈等工序后，铁盒底板上的瓶盖被垂直提起，移到了门口，上面出现了一座四角的银色镂空塔，非常漂亮。
镂空塔由镂空铜制成，净高35分米，圆形底座，周长12.6分米。 塔的四面还刻有以道家故事为主题的浅圆雕。 塔身四个角有四朵山花和芭蕉叶，塔身中部立有五重相轮。
阿育王塔金银彩绘的完整程度在我国实属罕见，展现了吴越国最高的工艺水平。 从塔身镂空的部分，可以看到塔内装有佛螺发舍利的金质容器。 据相关文献分析，金棺应为吴越王钱楚所供奉的佛螺毛舍利。 不仅是金漆塔，铁盒内还有瓷器、鎏金银盒等六件文物。
考古人员完成墓室开挖清理工作后在现场合影
考古队郑家利曾写过一篇《拆信》的工作杂记，发表于2011年3月15日《钱江日报》，标题改为《我用手拆开铁信》。 抄录如下：
郑家礼发掘工作杂记《公开信》
3月14日凌晨三点，我的手机响了。 那是曹金燕总裁的声音，让我好好休息，晚上加班。 至于工作，临时通知。 我被命令靠在椅子上一会儿，然后又一连串的电话铃声把我吵醒，催促我立即离开。 我看了看表，已经晚上六点了。
我们的面包车从东门进入省博物馆，直奔洞内的仓库。 文物保护专家和党员已经在我们身边，你们聊得很热烈。 不远处，有不少记者在等候。 这些急切的记者应该已经等了一整天了。 铁信的开放时间定在下午7点。
我很不愿意以流水账的形式记录开信的过程，因为很无聊，但同学告诉我，只要是和雷峰塔有关的，账户也能出新闻，所以我只好硬着头皮把一切都写下来。
我们先把仓库里可有可无的东西搬到房间里，解开铁箱上的电缆，把坚硬的铁块上的锈去掉，然后是赵峰先生（作者注，时任中国纺织工业协会副会长）。丝绸博物馆）开始 除去粘在顶部的所有丝绸织物。 一切准备就绪后，我打算打开这封信。 19点42分，在曹金燕院长的协调指挥下，我和李宇新、沈月明、孙国平屏住呼吸，将盖在铁箱底板上的瓶盖垂直提起，移到一边。 过程很顺利，并没有人们想象的那么困难。
金漆塔出土时的原貌
期待已久的铁字被打开，一座金漆宝塔闪闪发光，这座古墓早年肯定被水淹没了。 因为佛塔的顶部沾满了水和铁锈，但上身却光亮完好，这就是钱楚当时所看到的。 如此美丽！
陵墓发掘后，最大的悬念就是遗物铁箱的开启。 铁盒打开的那一刻，只见一座金漆宝塔笔直矗立，塔顶锈迹斑斑，上身光芒四射，仿佛是新建的。
盯着宝塔傻笑并不总是答案，我们开始思考并清理铁盒子里的每一个细节。 文物站在他们面前，一动不动释迦佛舍利塔，只有箱底生活着的无名昆虫，大概是受到了惊吓，惊慌失措。 佛塔下面有一个银色的盒子，大概是为了节省空间或者让金漆塔立得稳，盖子扣在袋子上。 本来我们以为是香炉和碟子叠在一起的独特造型，直到我们把瓶盖倒过来才恍然大悟。 盒子里面还有一滩泥水。 陵墓早年被水淹没，变成了铁箱。 包周围系有皮带。 有机文物是最难拆除的，赵峰花了很长时间才拆除； 另一方面，文物保护专家用清水仔细擦洗了两个新出土的银器。 在他们灵巧的双手下，宝塔和盒子焕然一新，而那可怜的一盆清水却变成了一个混沌的世界。
途中，我搬到室内倒垃圾，却看到记者还在远处等候。 抱歉，我忘了检查时间。
有了以上国宝，按理说应该满足了。 没想到带子解开后，里面还有一叠硬币，镜扣上还缠着一条丝带。 丝绸文物专家赵峰多次表示，珍贵的古代丝带不应该受到伤害，他可怜巴巴的目光就像慈父盯着怀里孩子的眼神。
至此，铁箱外放置的金棺用于支撑纯金阿育王塔、鎏金银箱、带孔金银垫、鎏金银带、铜镜、铜钱、玻璃瓶、丝绸制品等。 及其他供品，皆复现世间。 最终，我们为所有文物拍摄了照片和视频，并打开了铁字，圆满完成了。 时间，半夜十一点。
金漆塔出土并稍加清理后的样子
据佛经记载，释迦牟尼佛圆寂后的舍利大致可分为两种：一是《法源竹林》卷四十（舍利）中记载的“齿爪、侧板、眼流”。 ”。 即佛陀生前留下的发爪和唯一幸存的未完全烧毁的骨头碎片，包括佛陀的四颗臼齿、部分发爪、部分顶骨和一块中指骨等.，也就是我们常说的真身舍利； 另一种是佛身入土后留下的三色晶莹剔透的珠状舍利。
佛发髻舍利属于佛陀生前舍利。 （螺髻是如来三十二相之一，相传佛陀的顶髻头发向右旋转，其形状如螺）。 上海雷峰塔陵墓中的佛发髻舍利无疑是佛陀真身舍利。
当时佛陀朝圣后的舍利处置情况，载于《菩萨下秃鹫天母胎说广普经》卷七。
雷峰塔“佛螺发舍利”的发现意义重大。 上海佛牙、西安佛指、南京佛鼎、杭州佛发并称为弘扬记载的四大“释迦牟尼佛真身舍利”。
虽然释迦牟尼佛圆寂后留下了无数舍利供后人瞻仰，但佛陀真身舍利却很少，是当今世人很少见到的无上圣物。
阿育王塔通体由纯金和玉石打造而成，外部部分镶有黄金。 它由底板、底座、塔身、顶盖、山花蕉叶、塔刹、相轮、金棺等部件组成释迦佛舍利塔，全部经锤打成型后拼接而成。
圆形塔体外观为双层，自下而上由底座、塔身、塔顶三部分组成。 塔顶盖四个角各立一株蕉叶形山花，塔顶中央立一塔刹。 、相轮。
阿育王塔高35.6分米，最宽处12.6分米，重1272克。
底座为圆形底座，宽12.5分米，高4.2分米。 其下有一块银板。 两侧各有5棵菩提树，4尊佛像，间隔排列，代表释迦牟尼树。 成佛景象。
圆塔正面呈倒梯形，宽9.5-12.6分米，高9分米。 四周的圆拱形佛龛上刻有佛陀一生故事的图画，每面一幅，一图一景。 站着一只大鹏金翅鸟。 迦楼罗梵文称为“”，是护法的“八龙”之一。
塔身四面刻有佛陀一生故事，正面刻有“沙育太子舍命喂虎”，使佛面可作为观赏者视线的背面。 ”，旁边是“石壁布仓贸易鸽王”本生。
塔底层两侧饰锦葵纹，中间饰兽面。 《佛陀一生故事》讲述了释迦牟尼前世学佛高超的故事，意在歌颂佛陀的孝心。
塔的四个角都挂满了山花和芭蕉叶。 每个角的向外部分垂直折叠成两侧。 各角内侧分别雕有铜佛像、立像和舍利瓶，象征释迦牟尼涅槃。
透过塔身镂空的部分，可以看到塔内有一个金红色的小密封盒（金棺）。 金棺银塔的意义相当于金棺银棺，是藏传佛舍利中尺寸最大的。
关于是否打开金棺，考古界曾有过争论。 道教界认为佛陀的海螺毛舍利是道教圣物。 出于对佛陀的尊重，金棺不应该被打开！
专家详细描述金银阿育王螺毛佛塔
阿育王塔通体由纯金和玉石打造而成，外部部分镶有黄金。 它由底板、底座、塔身、顶盖、山花蕉叶、塔刹、相轮、金棺等部件组成，全部经锤打成型后拼接而成。
圆形塔体外观为双层，自下而上由底座、塔身、塔顶三部分组成。 塔顶盖四个角各立一株蕉叶形山花，塔顶中央立一塔刹。 、相轮。
阿育王塔高35.6分米，最宽处12.6分米，重1272克。
底座为圆形底座，宽12.5分米，高4.2分米。 其下有一块银板。 两侧各有5棵菩提树，4尊佛像，间隔排列，代表释迦牟尼树。 成佛景象。
圆塔正面呈倒梯形，宽9.5-12.6分米，高9分米。 四周的圆拱形佛龛上刻有佛陀一生故事的图画，每面一幅，一图一景。 站着一只大鹏金翅鸟。 迦楼罗梵文称为“”，是护法的“八龙”之一。
塔身四面刻有佛陀一生故事，正面刻有“沙育太子舍命喂虎”，使佛面可作为观赏者视线的背面。 ”，旁边是“石壁布仓贸易鸽王”本生。
塔底层两侧饰锦葵纹，中间饰兽面。 《佛陀一生故事》讲述了释迦牟尼前世学佛高超的故事，意在歌颂佛陀的孝心。
塔的四个角都挂满了山花和芭蕉叶。 每个角的向外部分垂直折叠成两侧。 各角内侧分别雕有铜佛像、立像和舍利瓶，象征释迦牟尼涅槃。
透过塔身镂空的部分，可以看到塔内有一个金红色的小密封盒（金棺）。 金棺银塔的意义相当于金棺银棺，是藏传佛舍利中尺寸最大的。
关于是否打开金棺，考古界曾有过争论。 道教界认为佛陀的海螺毛舍利是道教的至高圣物。 出于对佛陀的尊重，金棺不应该被打开！
镀金纯金阿育王佛塔藏佛海螺发舍利
鎏金的纯金阿育王塔高36米，底座周长12分米。 它由底座、塔身、山花蕉叶、塔殿四部分组成。 塔身呈圆形，四面刻有佛陀一生的故事，每面一个。 补仓贸易鸽子，快木望蛇眼。 萨翠太子舍命喂虎的场面，展现了喂虎的情景。 过去中午，佛陀在美国和他的兄弟一起玩耍。 他看到一只母老虎和七只幼崽快要饿死了，就自刺流血，牺牲自己来喂老虎。 斯维王补仓交易鸽子，图为斯维王补仓拯救鸽子的场景。 过去，佛陀是释毗王。 为了拯救被老鹰追赶的鸽子，他用自己的血肉换取了鸽子的生命。 快木望蛇眼，图为亮眼的持针情节。 佛陀过去作蒯木王时，曾给盲眼婆罗门以眼睛，并许愿婆罗门未来成佛时，能拥有智慧眼。 月光王赐头，图为月光王持戒与头的剧情。 过去佛出世为月光王时，慈悲慷慨。 各国国王都将老杜查送到了月光王的头上，月光王也欣然将他送去。
透过纯金阿育王塔的镂空塔身，可以看到塔内有一个金红色的密封小盒子（金棺），里面装有佛陀的海螺发舍利。 佛螺毛舍利是道教的至高圣物。
结合雷峰塔旧址出土的石经残迹和碑砖上的地支年代，可以初步判断雷峰塔的修建年代应在公元972年至976年之间。 这说明古墓中出土的佛海螺毛舍利经历了数千年，从未连接或损坏过。
其他地方出土的吴越王建造的阿育王塔
钱楚在吴越王时，仿效阿育王修建八万四千座佛塔，铸造八万四千座贴金塔的故事，并在境内推行。 其中有的甚至在美国名声大噪，很多都被代代相传。 雷峰塔陵墓内供奉的纯金阿育王塔，内藏有佛陀的海螺毛舍利。 这就是钱楚当初建造雷峰塔的目的。
2002年10月28日，上海道教界举行了雷峰塔罗髻佛发舍利供养法会，200余位竹山长老、法比丘尼和千余名居士参加。 祭祀仪式按照道教仪式进行，有洒水洁净、还请、祭祀、礼赞、还放动物等，盛况空前。
2006年4月13日至18日，首届世界道教峰会在重庆举行。 道教界再次举行雷峰塔佛罗髻发舍利供奉仪式。 上图为北京净慈寺隆重的海螺舍利迎佛仪式。
文章参考《雷峰塔古墓考古发掘》，原文发表于《杭州考古》
旧历庚子闰八月十五日（旧历2020年6月6日），北京虎跑寺药师殿开馆，打造“安居夏修”华严在一起”。 僧侣们诵读《大方广佛华严经》，祈求世界和平、国泰民安、风调雨顺。
《华严经》的诵读从农历八月十五日开始，到七月十五日结束（公历6月6日—9月2日）。 “华严培育”遂溪种植祝福网上报名正在进行中。
敬请关注
虎跑寺根据信众需求开放
《工修华严》遂溪种植祝福网上报名小程序
长按识别二维码
《宫秀花言》智府遂溪在线报名小程序
在线跟进操作流程
- 我的微信
- 这是我的微信扫一扫
-
- 我的微信公众号
- 我的微信公众号扫一扫
-
