武昌佛学院太虚大师圆寂75周年纪念日

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2022年3曰17日是中国近现代佛教高僧、著名的佛学理论家与教育家、武昌佛学院创始人太虚大师圆寂75周年纪念日。在此佛学院法缘再续、百年重光的崭新起点上，全体武院学人深切地缅怀太虚大师，至诚地顶礼太虚大师！大师示寂，迄今已70多年，而其精神焰火则长盛不息。这无疑是在向世人宣说，武汉是太虚大师的福地，太虚大师及武昌佛学院与武汉三镇有着天然深厚的法缘，历经沧桑而不散。

2022年3月17日，是中国现代禅宗尼姑、著名禅宗理论家、教育家、武昌佛学院创始人太虚左化大师75周年诞辰。 2022年是汉口佛教大学建校100周年、全面复学的高光之年。

太虚大师盛年时在“纵贯九省”的武汉弘法活动，使武汉成为近代中国“新儒学运动”的发源地。师父虽坐已久，但他的精神却继承了无边佛教的最高理，而此人此时此地的因缘，正是中国禅宗复兴的时代起点，并将永远推动着禅宗复兴的时代。求法者的方向。

在这佛大佛法更新、百年辉煌的新起点上，武术学院全体学员衷心悼念太虚大师，衷心缅怀太虚大师！勿忘太虚大师“佛种永续、正法常盛、法有光明”的宏伟愿景，全面传承中信武汉佛学院的精神和事业，全力培育新时代佛法热爱祖国、热爱教法、弘扬佛法的龙象。！

太虚大师一生构建的近代中国佛教体系，以及扫除旧恶、顺应时代、引领人心的道家修行，不仅催动了时代，更具有深厚的文化底蕴。立新基业，建战略大计，展望道教的今天乃至未来。影响（图为潮音草堂供奉的太虚大师雕像）。

太虚大师，法号五无，字号太虚，1889年出生于安徽桐乡，1947年圆寂于北京玉佛寺，是中国近代史上最有影响的道教人物之一。与云禅师一起被后世尊为民国“四大比丘尼”。

太虚大师是近代中国爱国爱教的僧伽典范。除了为爱国主义和保护宗教做出巨大贡献外，他还在培养僧侣、清理僧侣制度方面不遗余力。太虚大师生前创办或主持的寺院教育大学有：武汉佛教大学、闽南佛学院、世界禅院、重庆汉藏教科院、西安巴利藏经院、北平柏林教科院、 ETC。

太虚大师创办了《海潮印》月刊、《正心周刊》、《觉群周刊》等道教期刊。有组织的道教团体有世界道教协会、中国道教协会、中国佛教协会、中国宗教协会、世界素食同志协会等。主要专着有《组织僧团体系》、《实心僧伽》、《新唯识论》、《法理唯识学》、《真如论》等，后由其弟子编着。为《太虚大师全书》。

1922年，太虚大师在武汉千家街创办武汉佛教大学。佛教大学的目标不是培养传授某一派经典的僧侣，而是培养能够改变僧侣制度的人才。僧侣毕业后，可以担任佛教寺庙的住持，组织现代僧侣；创立道教正信会。武汉佛教大学是太虚大师运用现代教育手段创办的第一所道教高等学府。在中国道教教育史上具有突出的地位和深远的影响，有“教界黄埔、法将摇篮”的盛誉。（图为1922年即将开学的武汉佛教大学合影）。

武汉佛教大学首任校长太虚大师雕像

1922年，武汉佛教大学成立，太虚法师组织编写《佛教大学章程》

虚云老和尚舍利塔_虚云禅师舍利子_虚云法师舍利塔

武汉佛教大学中专开学摄影

武汉佛教大学研究部揭牌摄影

武汉佛教大学尼姑系是近代中国第一所道教尼姑教育机构，始建于1924年。20世纪上半叶，面对汉传佛教时代的转折和汹涌的新思潮，法师太虚深悟佛心，以佛教体系为基础，审视女性的身心特征和时代特殊原因。在僧伽教育的宏伟计划中，体现了对尼僧的特殊慈悲，非常支持尼僧的教育和成长。以武汉佛教大学女子部为核心的一系列尼姑教育机构的建立，开辟了近代中国佛教尼姑教育的新格局。

武汉佛教大学庆祝2956年佛陀诞生

太虚大师的道家创新理念不仅具有前瞻性，而且具有国际视野。 1929年开始，太虚大师开始筹办武汉佛教大学，演变为“世界禅院”，使武汉佛教大学不仅立足于中国禅宗，而且面向世界禅宗。武汉佛教大学开创的教学和研究新思潮，被后来的佛教大学乃至当代禅宗研究机构继承和发扬。 1932年春，太虚大师将武汉佛教大学改组为世界禅院图书馆，作为建设世界禅院的第一步。

潮音草堂原名潮音草堂，是李继宏居士于1935年在原武汉佛教大学所建。它诞生于动荡、强盛的清朝。经过大临江仙时代的洗礼，至今已奏响上世纪中叶道教现代化浪潮之声。在“潮印”精神下，走出武汉佛学院的法龙象，除了成为太虚大师的强大法将，也成为一个时代佛教的中坚力量，传承大乘潮印。佛教走向世界各个角落，成为众生的心。潮音成为十方世界的潮音。 20世纪40年代的一本道教杂志曾说：“近年来，这里诞生了十九位道教骨干僧人！”

原中国道教商会顾问委员会副会长、湖北省道教商会会长长明长老亲笔题写“潮音毛蓬”，并静静悬挂。

《海潮音》的前身是《绝舍丛刊》。 1920年1月，《海潮印》开始出版，每年一卷，每卷12期。武汉佛教大学成立后，上海成为《海潮印》最重要的编辑发行地之一。台湾《海潮音》共42卷350期中，上海编辑的共有13卷130期。上海道教界和武汉佛教大学见证了《海潮印》从最初起源、走上正轨、不断成熟、影响力不断扩大的过程，堪称这本著名道教媒体杂志成长的福地。

虚云老和尚舍利塔_虚云法师舍利塔_虚云禅师舍利子

广州是太虚大师“人道”思想的发源地和不断成熟的地方。 1932年，大师结合武汉佛学院办学事业，在武汉同乡会讲授《如何建设人间道教》，首次阐述了“人间道教”思想。时间。当时《海潮印》、《政新》杂志均刊登了演讲全文。《海潮音》甚至还出版了《人间道教》专刊进行专题宣传。

1929年9月，武汉道教即将改组为“佛教正教协会”，以太虚法师为导师，并迅速发展成为我国现代道教界规模最大、最成熟的佛教居士组织，成为“宗教界的黄埔、法将的摇篮”的武汉。佛大大学的坚强后盾。三朝会聚，志同道合，德行相同。热心回应，互相帮助，优势互补。

1932年3月，道教正心会在太虚大师的指导下，以“救人心、救命运”为宗旨，创办了《正心》杂志，影响深远。

1937年7月7日卢沟桥事变发生，太虚大师立即从庐山发电，号召全省道士抗战救国；正心会正副会长李洪基、罗凤僧、钟一亭组成僧俗救援队。同年9月，政府下令，省中部所有僧道教徒必须接受军事训练。太虚大师上书政府，将训练改为专门针对僧侣的团体，重点培养救援技能。符合道教的宗旨。于是，“和尚救援队”即将出现在抗战前线。（图为1938年1月参与抗战的武汉道教搜救队）。

1947年3月17日，太虚大师在北京玉佛寺朝拜玄安。仪式结束后，得到了三百多件舍利子，全部呈白色、白色、水晶色。肾脏没有受损，而且还布满了舍利，证明了上师誓言的伟大。

武汉、上海、奉化、厦门、重庆、香港等地，各方建塔纪念朝廷官员。大师去世已经70多年了，但他的精神烟火却不断绽放。

在上海获得的大师舍利建于大师居住的汉口佛教大学潮音小屋前（图为位于洪山千家街原武汉佛教大学旧址的太虚大师舍利塔）。

武汉佛教大学旧址太虚大师舍利塔及砖塔（1948年）

武汉佛教大学遗址潮音草堂及太虚大师灵塔全景

虚云禅师舍利子_虚云法师舍利塔_虚云老和尚舍利塔

20世纪80、90年代，武汉佛教大学在一代常明比丘尼的主持下恢复办学。常明老和尚生前常说：“没有明天的教育，就没有今天的佛教”。

1984年4月8日，上海归元寺僧伽培训班开班，学制五年。 1987年5月，武汉濂溪寺创办首届爱心培训班（图为宝通寺住持道根老和尚、武汉市宗教局副局长冯公望；归元寺方丈昌明老和尚、湖北省佛教商会、上海市佛教商会会长）。

1987年，慈学老牧师与濂溪寺哀刀培训班学员

1994年武汉佛教大学预科班开学典礼

恢复运行后，武汉佛教大学男分校设在洪山宝通寺，尼分校设在洪山莲溪寺。（图为1994年的武汉佛教大学教学楼）

宝通禅寺大殿前的“重修宝通禅寺大雄宝殿”碑记记载了汉代太虚大师创办武汉佛学院时，率众僧人捐资援修宝通禅寺，帮助佛寺重获辉煌。如今，武汉佛教大学已成为一块珍贵之地，荣获百年荣誉。这无疑是在向世人宣告，上海是太虚大师的福地。太虚大师和武汉佛大学与北京三镇有着天然深厚的法缘，历经荒凉从未离开过。未来的武汉佛教大学必将焕然一新，继续走在前列，精耕细作，重焕生机。

山东佛寺竹山长老与94级男班合影

1997年佛教大学毕业照

虚云法师舍利塔_虚云禅师舍利子_虚云老和尚舍利塔