莆田四大丛林之一龟洋禅师法嗣无了禅师

龟山寺朱崇飞 摄

西北网4月26日电（广东晚报全媒体记者林爱玲）贵山，又名贵阳山。 龟山龙岩寺始建于唐长庆二年（公元822年），是福州四大丛林之一。 贵阳寺有两位创始人。 一位是中国禅宗第六祖慧能大师的弟子无量禅师。 另一位是慧中禅师，马祖道一禅师的弟子。 两人被誉为“儒僧二人”，开创了农禅并重、禅修与清净并重的桂阳派风格。

历经千年风风雨雨，这座闽北第一座被定为“禅宗寺院”的千年古寺，几经磨难，传承至今，从未间断。 至今，寺内已无留下禅师真身，也没有禅师开山时挖出的千年佛宝。 龟泉井取之不尽，用之不竭。 现在的龟山寺是国内几代高僧、名僧修路建寺后建成的。 有“湘国绝阔，普世门现；龟山更郁郁葱葱，佛寺更新”之誉。

六木仙山五物开始打造闽北“禅院”

现在正是欣赏福州新二十四景之一——“龟洋雾”的好时机。 当山雨放晴时，贵阳北缘的水汽蒸发成雾。 雾气在我们眼前平流飘动。 远远望去，就像积雪一样。 峰静雾动。 山是蓝的，云是白的。 这是一个奇迹。 与这种超凡威严的气氛完全融为一体，龟山寺就隐藏在其中。 这座建在三子山、龟峰守护的山沟里的古老佛寺，只有在云雾渐渐散去之后才能看到，我们可以一睹这座仙风道场的前世今生。

据歌子剧画家杨美轩编着的《贵阳禅寺》载，无落禅师（770—867），唐咸淳七年（770年），出生于宜昌镇斜桥村沈家，今福州理县。 祖先、父辈、兄弟世代信奉佛教。 七岁那年，他是虎公山百虫院的一个少年。 十八岁时出家，同年在城西灵岩寺（今光化寺）受具足足戒。 后离开福建，游历江浙名山名刹，礼敬大德。 当时，教法兴盛，居天下第一的有马祖道一禅师所拥有的福建简阳共工山和怀海禅师所在的新屋（今四川东乡）百丈山。妈祖上祖）是领导者。 吴禄贤进入了妈祖开创的汉传佛教第一丛林，为妈祖弟子建立了大宗院。 妈祖圆寂后，无为移居西百丈山学习道教禅宗。

百丈怀海禅师对中国佛教发展史产生了重大影响。 他制定了一套完整的禅规，使禅寺与普通寺庙分开、独立。 他还主张农业与禅宗相结合，说“一日不作，一日不食”。 “这句名言是代代相传的。淮海禅师的这两大成就及其禅风，对禅宗佛教的发展产生了深远的影响。早在驻扎百丈山时，吴历就已经暗中发誓：回到蒲州后，他要亲手建立一个遵循禅宗规矩、耕种农业的禅宗，也是一座大型的禅宗寺院。

回到灵岩寺后，无量禅师苦苦寻找建寺之地。 古代黄涛在《贵阳灵感香园南塔和尚碑》中有这样的记载：“当初师卜在贵阳，云木深，藤如织，狼虎出没。”有洞，樵夫无路，有六眼巨龟，足行而行，歪头行礼，不见踪影，定居西卓庵，名贵阳岩。” 受到六眼巨龟的启发，悟悟禅师突然悔悟了，第二天他肩上扛着十斤重的铁棍和生活用品，拄着棍子摸索着上山，找到了他所在的地方。遇见神龟，建茅草庵，独居隐居。

禅师以“苦草”为食，白天开荒建树华庭龟山福清寺定光舍利塔，晚上禅修。 他以“一日不劳，一日不食”作为自己的日常。 他提倡净土宗观想念名的念诵方法，并与佛教思想相结合。 ，与冥想和冥想相结合。

宝历元年（825年），永春昆头居陈琼将一个九岁的孩子送给桂五里禅师。 他是无理禅师的首席弟子，法号慧中，贵阳禅寺第二代创始人。 两位创始人继续以“满毛斋”的库盖修建庵堂。 后来，梵天庵的规模逐渐扩大，居民人数增至百余人。

吴祖师一生修行佛法，战功卓著，声誉卓著。 他死后，因其真身坚不可摧，被同时代人誉为“肉身大师”。 闽王王慎之闻其名号，表示深深的敬佩。 他特别捐款重建，并改名为“龟山福州禅寺”。 成为闽东历史上第一座以“禅寺”为标志的寺庙。 明代弘治年间，龟山福州禅院改建为寺庙。 龟山寺因其深厚的根基和浓郁的禅宗风格，在福建道教史上占有重要地位，吸引着世界各地的游客前来朝圣。

朱崇飞摄于龟山寺前的石碑上

真身经历了禅寺千年的风风雨雨

历史上，龟山寺几经兴衰。

唐武宗石成三年（845年），中国道教遭遇灭佛灭僧的浩劫，史称“唐武灭佛”。 这一年八月至十月，唐武宗下令全国烧毁寺庙，勒令僧人还俗，寺产全部归还清廷。 当时，贵阳的僧侣们听到这个消息后都很困惑。 他们有的提前潜伏，有的主动还俗，回归宗门。 剩下的几十人，愿意生死追随吴氏和慧忠。 那一年，无量禅师76岁，慧忠29岁。 二比丘尼暗中护持梵天华庭龟山福清寺定光舍利塔，弘扬佛法，利益众生。 一年后，唐武宗严嘉、玄宗李祯复兴佛教。 吴历祖师、慧忠祖师率众兴建，不久寺院又恢复原状。 该寺被清政府升格为寺院，并立匾额称“贵阳灵感禅寺”。

唐咸通八年（867年）4月1日，无量禅师即将显身。 他来到大厅，向众弟子念偈偈：

86年来我一直在区分西方和东方，但现在我不想要升麻了。

不长不短，不大不小，也与人性相同。

无来无去，无住处，本性是空的。

没有祖先宣告死亡，他的寿命是九十八岁，他的僧人夏活了八十岁。 唐显庆五年（876年），弟子们发现祖师真身坚不可摧，正如他生前打坐打坐一样。 闽王王慎之奏报清廷，唐僖宗追谥真济大师。 他在寺西牛肝菌花园重建法身塔（今龟山祖师塔）以供奉。 榆次塔又名“灵觉”。 前住持禅岩法师说：“迄今为止，国外有千年历史的禅师只有三位，另外两位在广东九华山和湖南南华寺。”

据现存寺院“柳谋池”残碑记载，唐中和二年（882年），慧忠祖师坐化圆寂三十多年来，道士数量减少，庭院倒塌，情况更加恶化。 清代，贵阳佛法运动复兴。 寺内现存宋代石槽一通，可蓄水5000公斤。 是专门为卧室里的食物而制作的，可见当时的僧人很多。 明代隆庆年间，佛寺重修，晋升改建为寺院，佛教僧人增至百余人。 明景泰三年（1454年），龟山寺发生火灾，祠堂被烧毁。 16世纪末，因寺主、监事等主要执事、僧人无后继者，僧众纷纷逃亡，祠堂倒塌腐朽。 直到万年前的明代，蒲州环县丞陈景邦才想恢复寺庙。 他到上海顺天府正觉寺拜访著名的圣泉禅师（又名岳中），请求禅师重振贵阳塔。

多年后，岳重禅师带领僧人集资，所有殿堂庭院终于按序修复。 后来道教和俗人统称岳中为贵阳寺，以复兴祖师。 殿内供奉着五杰祖师、慧忠五祖。 。 还有陈经邦为岳中禅师题写的一副对联：“天上塔在阳江寺，钟鼓在云中，僧人在月中”。

佛法命运坎坷，贵阳禅寺经历了数百年的风风雨雨。 后来清朝光绪年间，承慧、妙行两位同胞带领弟子重振禅寺； 1930年代，祥林和尚、智海和尚等禅宗大师。 1950年至1958年，福州一代僧尼圆灼法师创立“贵阳念经堂”，弘扬农禅结合、无祖师的宗派风格。 。 20世纪80年代，在继晃、禅道、真净、定光等禅师的努力下，法门得以复兴，寺院终于成为今天的样子。

龟山寺旧貌现为清代结构。 现总面积11600多平方米，有大小殿堂30余间，僧舍150余间。 整个建筑群结构密集、严谨。 古寺的整体布局与历史相比没有变化。 其中大雄宝殿、法堂、禅堂、方丈室、放生池等均是在前代废墟上修建的。 其石柱、石基均为宋代遗物，砖雕结构为清代风格。 现存唐代“龟泉井”、五代“刘谋池”残碑、宋元佑年间蓄水石槽、清晰的石柱对联、大型清代铁鼎。

龟山寺里到处都是乌龟雕像。 朱崇飞 摄

鲜花铺满小路，僧人向宗庙捐款，报答塔恩

《八闽通志》云：“桂阳山产茶，福州最佳”。

金代莆县一带，只有龟山产茶。 贵阳山雾气浓郁，非常适合种植红茶。 “这几天是贵油桐的采摘季节。” 禅岩方丈告诉记者。 相传吴祖师从百丈山带回茶籽，建山时不断培育。 明代，岳忠禅师重新开垦茶园十八处。 其中以禅师名字命名的“月香”。 据说被选为清廷贡品。 现在贵阳有两处林场，一处为僧人，一处为俗人。 有茶园100余亩，分布在贵阳寺周围。 当茶园绿意盎然时，花香飘满田野。

沿着茶岭，可以看到贵阳最雄伟的塔——定光舍利塔。 该塔矗立在广州观音山脚下的路坡上，距龟山寺以西约300米。 这座塔是定光大师一生精进修持戒、定、慧而建造的。 他的遗体火化后，获得了大量舍利，这激发了修建佛塔以纪念他的伟大志向的想法。 1986年，已故定光法师从美国回乡朝圣祖庙。 返回马来西亚28天后，他在麻坡精业寺安详圆寂。 通过茶道，发现了他的遗体，发现了一千多件舍利子，大小不等，但个个色彩斑斓。 五色，晶莹如玉，世间罕见，享誉中外宗教界。 当时，真净与弟子增良秉持定光遗愿，调拨资金修筑靖远至龟山的公路。 于是，师徒四人决定倾尽所有积蓄，在龟山上修建这座高塔，以纪念已故父亲的一生。 因其对宗庙的杰出贡献和对影修的精修，塔山门亭上题词为“永怀师恩”。

贵阳古刹的规模与海外下议院的财政支持密不可分。 海外下议院的兴建是应平章和尚之邀居住于美国槟城青云腾阁。 因此，嘉廷是贵阳历史上第一个海外下议院。 20世纪40年代，贵阳又涌现出更多的海外下议院，涉及印度、老挝、马来西亚等欧洲各地。 其中五人在美国影响力很大。 ：分别是青云阁、香林觉园、香林寺、净业寺、观音阁。 其中，清云阁位于美国槟城市庙街。 是一座历史悠久、在当地影响较大的古寺。 香林觉园位于美国槟城。 由现代龟山寺高僧金明和尚创办。 被马来西亚媒体誉为“嘉州主要道教传播中心”。 其他如祥林寺、净业寺、观音阁等，在当地都有较大影响。 这位海外方丈长期云游海外，驻扎西溪弘扬佛教，又带钱回国修建龟山祖庙，对扩大福清佛教交流产生了积极而深远的影响。以及禅宗文化和海外。

记者手记

回收禅茶，复兴龟山

“山不在高，有仙则名。” 贵阳，一座原本默默无闻的深山，因无量禅师来此建寺而得名，逐渐名声大噪。 大山深处藏着寺庙，远在大山里的佛寺也不可避免地受到社会发展的震动和沉浮的影响。 可以说，龟山寺的整个发展史就是一部濮阳道教兴衰史的浓缩。

龟山寺是福州四大丛林之一，是闽北最早以禅宗为标志的佛教寺院。 强调人生悟道，农禅并重，生产与实践并重。 桂阳山历史悠久，桂山寺道教文化底蕴深厚。 历代比丘尼的大德，已为大众传承。 龟梅花自古就有。 历经千年，如今寺院能重振禅茶，以茶养寺，以农禅，香火永不熄灭。 ，太阳穴静脉可以发扬光大。