前庙后塔的天宁寺，塔比寺更有看点

天宁寺前有殿，后有塔。 宝塔比寺庙更有趣。

天宁寺：塔胜于寺

佛塔高57.8米。 佛塔底座雕刻有莲花、狮头、佛像、大力士等精美雕刻。 塔门层以上是十三层密檐佛塔。

认识天宁寺塔比认识天宁寺早得多。 原因很简单。 每次路过西三环天宁寺桥一带，都能看到雄伟的天宁寺塔。

天宁寺雕刻精美的佛塔底座

事实上，史料记载，天宁寺是在塔之前建的。 天宁寺始建于唐孝文帝年间，当时称“广林寺”。 它是上海最古老的佛教寺庙之一。 相传天宁寺塔始建于辽代。 现存的天宁寺规制很小，只有三个入口。 据史料记载，天宁寺原分东、西路，现仅存西路。 现有东路第一山门殿，前供弥勒佛，后持杵、韦驮； 第二进是迎佛用的。 第三进是砖塔舍利塔。 据史料记载，该塔是隋文帝时期用来祭祀舍利的。 子，故名佛塔。

天宁寺佛塔圆雕严重受损

天宁寺塔的独特之处在于圆雕的精美。 毫不夸张地说，像这样一座碑亭，上面雕刻着如此多栩栩如生的神像和神兽图案，实属罕见。 西北、东南八个方向的八面，塑有神态各异的各路神像。 遗憾的是，不但南面和东北面的圆雕还完好，其他六面的主体圆雕都遭到了损坏，甚至三面都只剩下了一些痕迹。 现在已经看不到任何图像了，这实在是一个遗憾。

寺庙再小，有和尚就灵了（更不用说尼姑了）

这座刚刚开业，还没有火爆的寺庙，已经有僧人了，其中有尼姑，甚至还有一个开车的小和尚。 寺庙虽小，但也有它的优点，不需要太多人。 不过目前进入寺庙不需要套票，这很好。

“皇家建筑”二字凸显了白云寺的皇家寺庙风格。

白云寺：四石猴

白云寺“四奇像”专用墓志铭

稍微有点宗教知识的人都应该知道白云寺与佛教的关系，但白云寺三猴的典故恐怕对于没去过白云寺的人来说是很少了解的。 查资料后，才知道“铁打白云观，三猴不相见”的谚语天宁寺舍利塔，以及“摸石猴”祛病驱邪的做法。 其实明天去白云寺主要不是为了三石猴。

道士在寺庙周围徘徊

道士与百姓打麻将

白云寺与佛教的渊源，从山门上与佛教有关的四块铜匾——《中国佛教》杂志编辑部、中国佛教大学、中国佛教商会、中国佛教文化研究院就可以看出。 事实上，这个地方确实是一个校企融合的地方。

寺内随处张贴着“谦虚虚心”等标语。

因为我对寺庙接触不多，所以我什至不太清楚白云寺的规定是否是佛寺中最全面的。 但从明天考察的祭祀神像来看，应该算是一座比较完整的寺庙了。 特别是，我确信我听说过一种名叫“申特”的神兽，它看起来像一匹马。 它有骡子身、驴脸、马耳、牛蹄。 很多人称之为“四不”。 起初，我只是觉得纪念碑顶部雕刻的神兽比较不寻常天宁寺舍利塔，而不是中国宗教雕塑中常见的龙或狮虎。

缓慢西行路线图，诠释丘处机两次祭奠成吉思汗的凄美之旅

由于中国佛教的学习和研究都在白云寺，所以寺内随处可见佛教教义和训诫的标语，包括丘祖殿前的“谦虚若谷”匾额。 事实上，随处可见的道士也在无形中向信徒传授着一种启示。

庙后东院嫘祖殿前“九皇会见碑”底座上的石猴手持桃子

其中，还值得一提的是佛教全真龙派始祖西安丘处机西行祭祀成吉思汗的图。 从那张巨幅地图上，我们不难看出这位驻扎在东海之滨的四川海阳的道士是如何不辞辛劳地前往关外的沙漠高原劝说成吉思汗放弃武装征服的。 这就是中国历史上的“一代”。 因炼金术士的“一言止杀”而有关于“天骄”的永恒传说。 然而丘处机看到，成吉思汗此行的艰辛和危险，丝毫不亚于东汉比丘尼玄奘赴美取经的艰难险阻。

山门河两岸被感动失去模样的小石猴

最后，我们回到开头提到的三只石猴的话题。 巧合的是，我拍摄第一只石猴的地方，就在庙后东院嫘祖殿前的“九皇会碑”底座上。 柏树下有一只猴子，手里拿着一个桃子。 这时，正好有一位中年妇女正在上香。 她看我拍猴子这么认真，就过来拍了。 见她对这里很熟悉，便询问另外两只石猴的位置，她却一再指出，庙里有四只石猴。 我很沮丧。 资料上明确写着，只有三个。 怎么可能还有一个？

山门西侧命理形影壁祈年墙顶奔马前石猴

于是，我听从姐姐的建议，就去找了。 果然，我在山门前卧峰桥上方的墓碑底座上发现了一只石猴。 从这块墓碑的外观来看，虽然不是文物，但却是新雕刻的，放置在某处。 后来的事实也证明，石猴并不是文物。 有两只真正的石猴。 一是在山门溪流两旁。 是一只全身六寸的石猴。 或许是因为这么长时间以来每天都被触摸，已经几乎看不出它是一只猴子了。 幸好这位姐姐很热心，说的是对的。 另一处在山门西侧的命理形壁祈楼顶部的缝隙处。 整个图案是一棵小树，上面挂着水果。 树下有一匹奔马。 马前面有一只长着手臂的猴子。 将其高高举起并握住某物。

东院外废弃炼丹塔基座上的八卦圆雕

从三只石猴的造型来看，寺后嫘祖殿的那一只最完整，表情也最丰满； 而从灯光的角度来看，奔马前的石猴最有故事感，这大概就是中国人想象中的期待，取马前被封为侯（猴）的意思。 其实，最受大众喜爱的，就是那只非常精致、俏皮、一碰就变形的二寸小石猴。 看着被触动成烧香红色的三只猴子，不知道如何体会道教。

首都博物馆举办“中国记忆展”

首都博物馆：要睁开眼睛，需要穿越五千年

内蒙古巴林中旗博物馆藏公元前4000年至3000年的玉猪龙

中国国家博物馆藏一尊约公元前4300年至3600年的陶鹰雕像。

中国国家博物馆藏约公元前5000年至3000年的人面鱼纹黑陶盆

位于木樨地轻轨旁的首都博物馆正在春节期间举办“中华记忆——五千年文明瑰宝展”。 我第一次听说这个展览是从出版社的一位老朋友那里听说的。 他说，各自收藏的国宝都是从全省博物馆调来的，其中包括南京博物院的镶金玉衣、四川博物院的马王堆藏品。 遗址陶俑、重庆永川三星堆青铜器、湖北省博物馆太阳神雕像、中国国家博物馆藏人面鱼纹黑陶罐、玉猪龙、陶鹰雕像等。

明代定陵泰陵出土的金翅冠

宋代陈公主墓出土的镀银高翼冠

汉中狮子山东汉楚王墓出土金丝玉衣

看完五层展厅，我的总体感受是，中国的先辈们从未停止过对完美理想和完美现实生活的追求，只是在不同的时代有着不同的符号和印记。 。 他们当时的愿望或支持逐渐变成了我们眼中的国宝。

中国记忆展上引起我注意的断臂缺头神像堪称东方的维纳斯。

我们见过太多的就是释迦牟尼佛。 这是明代洪武元年（1488年）建造的释迦牟尼太子铜像。

第一馆一层设有与亚运主题相关的“公平竞争——古埃及竞技精神展”。 主要展品是一些雕塑和陶瓷。 从法国文化中，我们可以明显感受到古埃及对凡人社会的重视。