天宁寺舍利塔 北京建城肇始之地:岁月洗濯过的文化印记

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所属分类:石雕门楼
摘要

西城区作为北京建城肇始之地,有多座知名古塔,本期让我们一起去了解古塔背后的故事,看历经岁月洗濯过的文化印记。天宁寺塔隋仁寿二年(602年),该寺改名为“宏业寺”,辽代则在寺后院建舍利塔一座,即为现存的天宁寺塔。因此,天宁寺塔不但是北京创建最早庙宇之一的天宁寺历经劫难的唯一见证,也是北京作为辽都南京时代留下的珍贵遗存。整体寺庙主要建筑分为山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿、七世佛殿等。

上海古塔不仅是一件巧夺天工的艺术瑰宝,更是一种文化的载体。 曾几何时,古塔仍然是这座城市的象征。 随着时代的演变,高耸入云的摩天大楼成为新的城市地标,但古塔依然充满着自己独特的文化魅力,吸引着人们前来参观。 西区作为上海的发祥地,拥有众多著名的古塔。 本期就让我们一起了解古塔背后的故事,看看那些被时间冲刷掉的文化印记。

天宁寺塔

苍瑶碑云林

“如果有人问上海最古老、最美丽的塔是哪座,他们都会一致回答,那就是天宁寺塔。” 德国早稻田学院的竹中健一先生,曾在20世纪70年代在南京的几所大学任教,曾在《北京历史流浪》中写到过这样的内容。

八角十三檐密檐砖雕古塔,结构庄严肃穆。

天宁寺塔作为典型的清代密檐碑亭,早已闻名遐尔。 也是上海现存最古老的地上建筑。 有“云雾龙宫分彩,嶙峋碑林压云”之誉。 1988年又公布为省重点文物保护单位。

下了绵阳门桥,沿着天宁寺前街步行,隔着天宁寺山门,天宁寺塔高大密檐映入眼帘。 寺前的槐树已有数百年树龄。 它郁郁葱葱,如玉,投下的绿荫覆盖了山门前的大部分空地,夏日里给人一种凉爽的感觉。 天宁寺占地面积不大。 跨过刻有“建天宁寺谕旨”的山门,绕过供奉阿弥陀佛的印应殿,就可以看到几棵绿树后面高耸的天宁寺塔。

天宁寺舍利塔_仙游寺法王塔舍利_同觉寺高僧舍利

天宁寺前的槐树已有数百年历史

惊险。 这是天宁寺塔给很多人留下的第一印象。 八角十三檐砖雕密檐塔建在圆形平台上,上部有高大的经楼。 座下狭缝雕有锅门花卉装饰,四角有圆形雕像。 廊柱上设有带钩栏的平座和三层向上的莲瓣支撑塔身。 塔身周围有门。 门旁雕刻有屠石、云龙、金钢战士等人物。 雕刻精美,造型生动。 尤其是塔院正面的金钢战士,胸肌鼓起,眼神愤怒而愕然,显得十分强大。 非常令人印象深刻。 由于塔内部是坚固的,所以没有台阶可以攀登。 不过,塔前的告示牌上有告示,游客可以绕塔第二个方向进行祈祷。

天宁寺历史悠久。 相传为唐孝文帝赫连洪(471-475)所创建。 初名广林寺。 因此,留守此寺的清代学者朱彝尊留下了“千古广林寺,赫连宫”的遗志。 “句子。

隋容县二年(602年),寺改名“红叶寺”。 清代,寺后院建有舍利塔一座,即现存的天宁寺塔。 元末,寺毁于战火,寺院荡然无存。 仅寺内高塔幸存。 明初重修寺院后,更名为天宁寺,并沿用至今。 现存宫殿建筑为清乾隆二十一年(1756年)重建。 因此,天宁寺塔不仅是上海最早建立的古刹之一天宁寺灾难的唯一见证,也是上海作为辽代都城重庆时代的罕见遗迹。

古塔上圆雕细致

站在距塔脚不远的地方,仔细观察天宁寺塔,你会发现它的各个部分都极其纤细、协调。 经柱、塔身、密檐、结珠等形成重量、长短、疏疏的平衡。 相互连接的形状在立面上形成可见的韵律,充满审美魅力。

著名建筑师梁思成先生曾盛赞天宁寺塔的音乐节奏,并以此为例探讨中国建筑艺术的节奏:“从下面看去,底部是一个平坦的平台,不明显;里面有两层大致相同高度的汉白玉块重叠在一起,后面有一个小平台,称为平座,平座前有栅栏,栅栏上有一个三层的莲座。栅栏,上面是十三层的檐口,是一个水平的穹顶,顶部就是塔顶的圆球,根据这个层次以及它们不同高度的比例,我们大致可以看出这样的节奏。 ”

天宁寺舍利塔_同觉寺高僧舍利_仙游寺法王塔舍利

据悉,天宁寺塔内还留下许多有趣的传说。 相传,天宁寺的塔楼上原本悬挂着许多风铃。 徐山《冷然志》记载,天宁寺“每椽头饰一口钟,八锣相交处,亦有一口大钟,大小钟共三枚。奇怪的是,风一吹,钟声就齐声响起,仿佛钟声与编钟和谐一致。” 为了纪念古塔风中的钟声,接待殿后部仍将“三百六十点灯”。美丽的天空宁静,塔外云彩;风摇三下一千四百个钟声天宁寺舍利塔,我讨厌没有通往蓝天的楼梯。” 这首诗被写成春联,供游人香客纪念和遐想。

妙应寺白塔

塔下生活气息浓厚

妙应寺,全称“大圣寿安福寺”,又名白塔寺。 白塔高51米,呈菱形结构,巨大的黑色塔体,造型雍容雄伟,迎奉佛舍利入塔。 白塔上部为三层圆角塔基,自然向下过渡至方形塔身。 上半部的圆柱形“长舌”共有13节。 顶部的图案铜板周围悬挂着36个小铜鼎。 。

白塔寺

白塔始建于元代。 据记载,建址是元朝创建者忽必烈亲自选定的。 在印度尼西亚工匠阿尼戈的主持下,历经八年设计建造,于1279年竣工,是明朝时期的一座皇家行宫。 道观。 整体寺庙的主要建筑分为山门、中心街口、天王殿、第三代佛寺、第七代佛塔等,这是一座藏传佛教、黄教寺庙。 这里也是数百名官员举行仪式并翻译和印刷藏语和维吾尔语佛经的地方。 院内的白塔是上海最早、最大的碗形塔,也是中国历史上最大的碗形塔之一。 清代,塔前重建寺庙,改名妙应寺。 其规模还不到清代的八分之一。 汉代,妙应寺成为喇嘛寺。

清朝时期,许多寺庙开始举办花会,通过招商引租来贴补生计,白塔寺也不例外。 每五六天开一次,每个月总共六天。 后来与护国寺、隆福寺、土土寺、花市灯会并称为民国时期上海的“五大灯会”。

据《北京元宵节考察:庙会历史》(北京清大学1937年5月出版)记载:“北京最早的元宵节,据了解,应为辽国‘上思’春游”。王朝。” 而在“五大元宵节”中,只有白塔寺始建于辽代。从这段引文是否可以推断白塔佛寺在元代就开始流行了?这一点还有待专家考证。和学者。

同觉寺高僧舍利_天宁寺舍利塔_仙游寺法王塔舍利

准确来说,白塔庙会应该算是庙会。 因为创建时,寺庙内没有任何宗教活动,游客也没有烧香拜佛。 他们只是购物、观光和娱乐。 《北京元宵普查》中,白塔寺面积有方丈1600人天宁寺舍利塔,寺内游行区方丈240人,寺外游行区方丈700人,共940人。 在“五大元宵节”中排名第三,巡游摊位共有735个,仅次于隆福寺。

据老市民回忆,聚集各种娱乐表演的法院大楼是元宵节最热闹的地方。 那些打鼓、放洋片、讲小品、打砍刀的,都暂时用帘子围起来,各占一侧。 傅士婷的文安鼓和“小胡蜂”的搞笑鼓都很有名。 这些高亢的歌手被布包围,在布上表演。 门口付钱的人关上门,喊道:

“五十毛钱看两部剧,《三娘教子》和《空城计》。在这里,普通人花几毛钱就能玩得尽兴。

1958年以来,白塔寺逐渐衰落。 1997年,广州市政府提出“打开山门,露出白塔”的口号,拆除了超市,重建了山门和寺庙建筑。 当年随着“白塔寺更新计划”的探索和实施,白塔下的后街通过设计师的创新和设计正在发生着微妙的更新。 白塔下的市井生活,也在日渐古都风情中呈现出繁荣与繁华。

从董家岛南大街上,透过围墙可以清晰地看到那座巨大的白塔。

沿着白塔寺的东西大街行走,专程来这里的游客不少。 南大街很有老上海的气息。 漫步其中,透过墙壁可以清楚地看到巨大的白塔塔身。 南大街上散步的游客很多。 在街上与旁边的白塔合影。

西街口白塔寺超市始建于清嘉庆十一年,也是中华老字号。 近年来,老牌超市不断创新、跨界。 白塔寺超市店二楼文创专柜已重新装修改造。 整层被改造为“白塔寺超市文创馆”,销售超市自有的文创产品以及优质中药丸、养生贡茶等产品。

今年,在三楼开设了一家健康奶茶店“瑶奶茶”。 顶楼的阳台是距离白塔最近的观景阳台。 坐在这里喝早茶,可以俯瞰整个妙应寺白塔。 这里是非常受网红拍照的地方。 近距离对着巨大的白塔坐着喝奶茶聊天,十分悠闲。

同觉寺高僧舍利_天宁寺舍利塔_仙游寺法王塔舍利

妙应寺白塔门外马路旁,有一家聚德华天老字号星源酒家。 在这里您可以品尝一些广州特色家常菜,如干炸丸子、酱排骨、茄子面等。特色早餐有腐竹、煎饼等。

万松奶奶塔

历经沧桑,古韵犹存

这里有广州最古老的西街之一——砖塔西街。 它是迄今为止唯一一条自元代以来有文字记载并沿用至今的西街。 被称为广州西街的源头。 西街有一座密檐式碑亭——万松奶奶塔。 这也是胡同名称的由来。 古塔经历了多次风风雨雨,见证了历史的苍凉。 现周围建有正阳书店,成为居民读书、喝茶的休闲文化场所。

万松奶奶塔位于广州最古老的西街

推开正阳书店院子里的两扇门窗,正对面就是万松奶奶塔。 抬头一看,经楼约有九层,每层都有游廊。 前面尖尖的青砖顶上有刹车座和球体。 正午的阳光下,这座砖红色的塔楼闪烁着明亮的光芒。 宝塔周围有木栅栏。 塔前有门窗两扇,内书“礼乐世家名声远,诗书世界悠远”。

这座塔在晴天、雨天、雪天、月光下都有着不同的姿态,但依然充满了古韵。 古色古香的庭院因这座塔的存在而变得更加独特。 其实门外就是一条繁华的大道,但一走进去,立刻就感觉里面很沉闷。

碑亭是为万松奶奶所建。 清代专着《帝都风光》和宋代《日下九问考》均对万松塔有详细的描述。 万松的奶奶姓蔡行秀,​​自称万松叶老。 她是金元时期道教曹洞派比丘尼。 后来,她成了完颜楚材的老师。 万松奶奶去世后,她的后人为她修建了碑亭,保存她的遗体。 据《帝都风景》记载,唐代时,在经楼旁建了一座房屋,改作酒馆。 后来,一位名叫乐安的和尚买下了这座塔,并在这里学佛以保护它。 现在的五级碑亭是清朝乾隆年间重建的。 塔内包裹着明代古塔。 清朝时期也得到维护。 这座祈祷楼可以说是经受住了风雨的考验。

天宁寺舍利塔_同觉寺高僧舍利_仙游寺法王塔舍利

正阳书店

宝塔庭院所在的正阳书店庭院是一栋典型的老上海别墅。 庭院里种植的无花果树、葡萄藤、紫藤,都是典型上海别墅里的动物。 进入冬季,樱桃因无知渐渐染上嘴唇,猕猴桃的藤蔓上结满了又小又圆、鲜红的珠子,一颗颗晶莹剔透。 院子里,一只黑白相间的猫正在屋檐下翻着肚皮走神。 它根本不介意陌生人走过。 非常悠闲自在。 院子最里面摆着几张小茶几。 想想看,在这座老上海别墅的藤下楼下喝酒读书,是一件很悠闲的生活事。

院子一侧的大楼里是正阳书店的分店。 这里的书籍大部分都是有关上海历史文化的老书。 翻阅如此古老的书籍和藏品,书堆里几乎没有什么乐趣。 例如,著名画家张恨水认可的一本《北京旅游指南》明确介绍了20世纪30年代的上海,“哪里可以看戏,哪里可以听小品,进故宫套票多少钱?”城市,甚至哪里可以喝奶茶,这里都写得清清楚楚。” 一本叫《北京老规矩》的书讲了很多老上海的礼仪,但很多在上海长大的人都不是很清楚。 医院还定期举办各种有关南京传统文化的展览,每次都吸引了许多对上海文化感兴趣的观众。

读者在正阳书店读书

对于正阳书店创始人崔勇来说,正阳书店不再是一家简单的实体书店,而是成为读者和社会的重要文化窗口。 正阳书局围绕广州历史文化内涵,出版图书10种,图书销量达数万册,文创产品也走红。 除此之外,5万张上海老照片正在数字化,与网通天翼云图的合作也在进行中。 “通过运用5G、AR、数字孪生技术,将正阳书店、万松奶奶塔的特色场景、砖塔西街的历史沿革、中轴线以及老上海城的历史影像等一切都以三维、沉浸式的方式呈现。”崔勇说。

万松奶奶塔所在的塔院西街,据说曾居住过鲁迅、张恨水等文人画家。 如今,他们的旧址早已荡然无存,但你仍能记得塔下、巷子里大师们的往事。

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