中国现存唯一佛指舍利的“世界第九大奇迹”

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所属分类:石雕门楼
摘要

追溯其历史起源,却是先有塔后有寺,因舍利而建塔,因塔而建寺,塔名、寺名都与法门无关。▍因为塔常显灵异而建“阿育王寺”,塔改木质结构,称“真身舍利宝塔”公元558年,北魏皇室后裔岐州牧拓跋育重新修建阿育王寺和舍利塔。

陕西省扶风县法门寺地宫,内藏着我国现存唯一的佛指舍利,是迄今为止发现的最古老、规模最大、等级最高的宝塔地宫,被誉为“世界第九大奇迹”。 ”

其规模:穷世之威严,人间之辉煌

其地位:六朝王室争相修葺,数百代王孙先后拥护。

如此辉煌,如此辉煌,地宫大门打开的那一刻,世人震惊。

天成寺舍利塔_天宁寺塔舍利_天水舍利塔

追溯其历史渊源天成寺舍利塔,原来是先有塔,后有寺。 因舍利而建塔,因塔而建寺。 塔名、寺名与宗派无关。

该塔梵文名为“绣杜坡”,意为坟墓。 佛塔最初是为了纪念释迦牟尼佛而建,多建于佛陀诞生地和涅槃地。 随着佛教的兴盛,佛舍利被送往世界各地,人们建塔供奉佛舍利。 后来,该塔还被用来存放高僧的舍利子或经书。

▍最初只有塔而没有寺庙。 该塔原名“阿育王塔”,又称“圣墓”

释迦牟尼佛圆寂一百年后,公元前3世纪,阿育王统一古印度,立佛教为国教。 阿育王为了弘扬佛教,向世界各地散发佛骨舍利,建塔供养,传承法脉。

这些供奉佛舍利的佛塔统称为“阿育王佛塔”。

天宁寺塔舍利_天水舍利塔_天成寺舍利塔

我国有阿育王佛塔19座,法门寺佛塔为第五座,供奉着释迦牟尼真身指骨舍利。

当时的塔是一个半圆形的大土堆,上面有屋顶,像一个倒置的钵钵。 老百姓称其为“圣墓”。

▍“阿育王寺”因佛塔常显灵异现象而建。 塔改为木结构,被称为“真身舍利塔”

汉恒帝、灵帝时期,因圣陵常显灵异现象,便在此建寺,称“阿育王寺”,是最早的法门寺。

天水舍利塔_天宁寺塔舍利_天成寺舍利塔

此时的塔也由大土堆改为木塔,再改为“真身舍利塔”。

塔下有地宫,内藏有佛真身指骨舍利。 舍利被放置在金瓶中,金瓶又被放置在紫檀制成的棺材中。

▍后来更名为“成始道场”,塔名为“成始道场舍利塔”

阿育王寺在十六国南北朝的动荡时期多次遭到破坏,一度沦为废墟。

天成寺舍利塔_天宁寺塔舍利_天水舍利塔

公元558年,北魏皇室后裔齐州牧拓跋玉重建阿育王寺和佛塔。 随后,首次开塔观赏舍利。 从此,阿育王寺名声大噪。

隋文帝即位后,认为自己是靠佛祖加持才能称帝,因此大力扶持佛教。

据佛经《成始道场》记载,各地佛寺改为道场,“阿育王寺”更名为“成始道场”,“真身舍利塔”也改为“成始道场舍利塔”。

▍李渊称帝,赐名“法门寺”,延续至今

天水舍利塔_天成寺舍利塔_天宁寺塔舍利

据《全唐书》记载,李渊因儿子李世民患病,前往寺庙祈福。 李世民病愈后,十分喜爱佛教。 从此,他亲近了佛教,决定拜佛。

公元618年,时任宰相的李渊前往梅阳县(今扶风县)考察民风。 他看到成氏道场因战乱而破败不堪。 他不禁心生怜悯,遂将“成氏道场”更名为“法门”。 寺庙。

同年,李渊即位,称帝。 他正式下旨,将“成始道观”更名为“法门寺”,“成始道舍利塔”更名为“法门寺塔”。

至此天成寺舍利塔,法门寺开始享有举国瞻仰佛骨的荣耀,佛教也进入了传入中国以来最鼎盛的时期。

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