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《金光经》云:“舍利子,以戒、定、慧所修,甚难得,是最高福田。” 舍利在佛教修行中是解脱的象征,所以历来受到信徒的供奉。
舍利是梵文,意为骨身,或灵骨。 在佛教中,舍利通常指佛陀或高僧圆寂后火化遗体留下的骨头、头发或水晶等。 有三种颜色,白骨舍利合十舍利塔,黑发舍利,红肉舍利。
1981年8月23日午夜,电闪雷鸣,陕西省扶风县法门寺塔再也经受不住历史的包袱和风雨的侵蚀,在狂风暴雨中轰然倒塌。 1987年重修塔,发现地宫。
沉睡千年的唐朝瑰宝重回世间,震惊世人,其中就包括最珍贵的佛教瑰宝——现存唯一的佛指舍利。
此次考古调查共发现四件文物。 经考证,佛陀的一根手指与《志文碑》上记载的完全一致。 这是佛指的中指骨:高3.89-3.94厘米,腰中直径1.9厘米,大直径1.93厘米。 厘米; 壁厚0.15-0.3厘米; 大端孔径1.61厘米,小端孔径1.46厘米; 裂缝宽度0.02厘米; 重量9克。 真身舍利的一侧从上到下都有裂痕,但并没有完全破碎。 奶油黄色具有蜡状质地。 其余三块据地宫《志文碑》称“影骨”。 显宗称其为“一实三影”,密宗则视其为四方四佛。
凝视那璀璨的光芒,那光芒异于寻常合十舍利塔,已经隐藏了数千年。
影子和骨头既不一样也不不同,清晰如月三江倒影。
第一个舍利(影骨)在佛诞日出现
第一件舍利供奉于唐懿宗赐予的八重宝信中,材质为玉石。 八重宝信的第八层是一座单檐四门的纯金宝塔,里面供奉着舍利子。 最外面的檀香盒已经腐烂了。
第二件遗物(影骨)
第二件舍利,供奉在地宫中室的一座白玉灵帐内。 它是用玉石制成的。 灵帐内有一封有顶的铁质宝信。 宝信内有一口鎏金银棺,双凤盖。 舍利被安放在银棺内。 。
第三舍利子(灵骨)
第三件舍利,安放在地宫后室北侧密龛内的五层宝信所载的白玉棺内。 第一层是白玉棺,第二层是镶嵌宝石的水晶棺,第三层是檀香棺(已腐烂),第四层是鎏金银宝信,内有四十五尊雕像,第五层是是一个顶级铁信。
第四件舍利(影骨)
第四颗舍利子供奉在地宫前室的阿育王塔内。 第一层为卡灵平嘎图案鎏金银棺,第二层为鎏金铜塔,第三层为汉白玉阿育王塔。
合十舍利塔内供奉的佛指舍利,是迄今为止发现并有碑文记载和证实的释迦牟尼佛真身指骨舍利。 它们是佛教界最高的圣物。 它是中国的国宝,也是全人类的文化遗产。
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