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据地方志记载,唐咸庆二年(公元657年),初唐善行寺古松盘荫下建有佛塔。 《善行寺遗志》云:“唐显庆二年,丁巳、乙酉硕、丁巳十三日,在善行寺开发建造了这座奇妙的七级塔。贵州城南,高十尺,咸庆四年甲寅八日,丁未所八日,埋佛舍利二十颗,向东跨三十余步。舍利藏于寺中,遍及法界,诸识常具供养,故刻其上。” 据遗物介绍,这是一座中型砖塔,高30多米,重檐七层。 当时的原塔为“江东三十余步”,即塔东距漓江约60米。 可见当时的漓江水域比现在宽广得多。 这座建于唐显庆二年的佛塔一直保存到明初洪武二年(公元1369年)一场大火烧毁了寺塔。 在官僧冈寺和住持主持下,于明洪武十六年(公元1383年)在文昌桥南宁寿寺主址上重建该寺。 17年4月27日重修佛塔,18年12月8日竣工。 重修的佛塔一改隋唐风格,创造了一座具有元代风格的街头式喇嘛白塔。 高13.32米,坐北朝南。 分塔基、底层、塔身、塔刹四层砌体结构。 砖墙是灰色的,全是白色的。 塔基为二层方形石台,高0.60米; 底层为方形菱形底座,高5米,边长7.24米。 其上饰有缠花瓦,有四个方向的四门开元舍利塔,相互连通,镂空。 门口八面墙壁上刻有墨书《金刚经》。 南侧为正门,额额有“舍利塔”四字横匾,其余三门额额皆有汉梵文“南无阿弥陀佛”六字。 四门两侧分别刻有八尊金刚的名字:东名赤音开元舍利塔,火神;东名赤音,火神;东名赤音,火神;东名赤音,火神。 南名是净水、持火;南名是净水、持火。 西名子贤、随丘; 北名是消灾避毒。 金刚座之上为喇嘛式塔身,下部为八角形,上部为碗状。 里面有一个环形夹层和一个通往遗迹的入口。 一般舍利都安放在塔基内。 此塔置于塔身内腹,内有储藏室。 塔内有托塔铁剑两把,还有一批装有明代遗物的陶魂罐。 塔颈收起,上面覆盖着圆伞。 顶部有五相轮,塔殿顶有葫芦形铜宝顶。 宝顶南侧铸有信徒永明之母邓氏家族成员,献有“入南山宁寿寺永真山门舍利塔顶”、“僧通《四都纲王氏》、副都纲吴德、《记洪武十八年十月初七》等六十字碑刻。 可见,此地的名称原为“南山”。
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